“蘇超”火爆出圈，單場76萬預約購票人次，原價10元的球票被黃牛炒至500元，場均觀眾數(shù)甚至超過中甲聯(lián)賽。這樣的成績讓各地體育和文旅部門眼前一亮，福建也決定在今年第四季度舉辦“閩超”賽事。

　　“閩超”能否復制“蘇超”的成功？或許，走有自身特色的發(fā)展之路才是正途。

　　“蘇超”的成功，有著特定的地域文化背景和發(fā)展條件。江蘇經(jīng)濟發(fā)達且區(qū)域均衡，13個地級市實力強勁。各市間“散裝化”的競爭性，經(jīng)賽事轉化為協(xié)同發(fā)展的動力，“德比文化”和“十三太�；ゲ环�輸”的氛圍濃厚，如南京與南通的“南哥之爭”、徐州與宿遷的“楚漢德比”、蘇州與無錫的“蘇南德比”，呼應地域和歷史文化，帶動文旅消費。

　　福建與江蘇，在地域文化、經(jīng)濟結構、足球基礎等方面存在差異。福建雖為沿海經(jīng)濟大省，但內(nèi)部發(fā)展不均衡，且城市數(shù)量也僅有9個地級市及平潭綜合實驗區(qū)，想要復制江蘇13城那種激烈競爭的賽事格局，尚存難度。若單純模仿“蘇超”，恐面臨東施效顰的質(zhì)疑。

　　福建有獨特的閩南文化、客家文化和媽祖文化等傳統(tǒng)文化，這些文化元素可融入賽事，比如造勢廈漳泉的“閩南德比”，或是結合媽祖文化打造特色杯賽，甚至可以考慮通過“民俗體驗+體育觀賽”的聯(lián)動擴大受眾。

　　在球隊組建上，可探索創(chuàng)新模式，有網(wǎng)友建議打破傳統(tǒng)的城市組隊模式，嘗試以宗族、方言、產(chǎn)業(yè)、職業(yè)等更具特色的方式組隊。隊伍名稱甚至可以用福建的美食來命名：佛跳墻隊、沙茶面隊、面線糊隊、四果湯隊、 興化鹵面隊、八大干隊……或是以地標冠名：三坊七巷隊、土樓隊、太姥山隊、老君巖隊 ……這樣的命名方式，更有地域的識別度，易于記憶和傳播，也方便在賽事過程中“造梗”，于營造輕松趣味的氛圍之外，延伸文旅產(chǎn)品的宣傳。

　　這種創(chuàng)新若能實現(xiàn)，可能會為“閩超”注入獨特的文化魅力和地方特色，吸引更多非傳統(tǒng)球迷的關注，突出和推廣福建文旅資源。

　　還有，考慮引入企業(yè)隊、高校隊參賽，甚至可以像網(wǎng)友提議的，邀請在閩臺灣同胞組建臺青隊或閩臺隊，促進兩岸體育交流，形成別具一格的賽事特色。

　　在賽事運營方面，福建也可挖掘自身優(yōu)勢。福建體育品牌資源豐富；安踏、特步等知名企業(yè)可成為賽事重要的贊助力量，構建強大的裝備聯(lián)盟，完全有能力構建多層次的贊助體系。

　　相比江蘇，福建足球的群眾基礎和青訓體系相對薄弱，如何吸引更多市民參與、培養(yǎng)本土足球人才，是“閩超”可持續(xù)發(fā)展必須解決的問題。福建擁有135所國家級校園足球特色校，應充分發(fā)揮這些資源優(yōu)勢，建立完善的青訓輸送鏈，為賽事培養(yǎng)和輸送人才，才能保障賽事的可持續(xù)發(fā)展。

　　總體來看，“閩超”具備成功的潛力，但不應盲目抄襲“蘇超”作業(yè)，而應立足自身，挖掘特色，大膽創(chuàng)新，走出一條具有福建特色的足球聯(lián)賽發(fā)展之路，如此才有望在全國眾多地方足球賽事中脫穎而出，真正推動福建足球事業(yè)的蓬勃發(fā)展，帶動文旅產(chǎn)業(yè)和體育裝備產(chǎn)業(yè)的興盛。